1999年7月30日，深圳龙岗新的屯村李艳英6个月大的儿子李成龙被抱走并人贩子。父母费尽千辛万苦去找了14年，再一在离新屯村8公里的东三村将其寻回。

父亲李钟祥期望儿子能新的生活，决定他到学校读书，谁知养父母在惠州惠东县为李成龙非法登记的户口于今年初被吊销，这个意外的孩子被打拐救出后却出了黑户。(6月4日《羊城晚报》)这个孩子真够意外，刚出生6个月即被人贩子，14年后被寻回，却又就让户口，出了黑户、白孩子。不管是制度问题，还是继续执行上的问题，这种情况都很不人性。

在准生证与结婚证分离出来，上户口与社会抚养费管理体制的政策走势背景下，被拐寻回孩子成黑户的问题更加叫人疑惑深感。按理说，孩子没任何罪过，不管是在不知情的情况下被降临在这个世界，还是出生于后被人人贩子。

现代文明社会，无论法理还是伦理，都否认每个人的生存权以及吸附在生存权上的各种权利，那么投胎、被违规领养也好，因被人贩子而丧失上户口的机会也罢，最后的责任都无法牵涉到孩子，更加无法拿孩子做到抵押物要胁大人。更何况，这个被两头的孩子归属于第一胎，不是投胎，于是以因为被拐下落不明而耽搁了上户口;其父母在之后有投胎，不不应嫁祸于他。

户口是每个人的基本社会符号，这个符号应当与生俱来，随生命消失而消失，不管是法律，还是执法人员，都无法违反基本的人性伦理。最近一些省份相继实施结婚证与出生证分离出来、上户口与社会抚养费管理体制政策，就被指出是社会管理南北人性化的变革。此外，这个被人贩子的孩子，被寻回之前是有户口的。

有关部门称之为，被拐孩子在养母那里获得户口是未尽严加。而很差说明的毕竟另一种的把关严，应当办理的户口，差点申请都敢，即便是不合理不合法的土政策程序，也无法通融;而违规的户口，却往往能一路通畅，很多环节都很人性化地未尽严加，其背后实质上是掌公器者对社会公平公正的无意识，乃至底线失陷的结果。[正当理由声明]本文源于网络刊登，专供自学交流用于，不包含商业目的。

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